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x 我对争辩的定义：在不合协的氛围中，在不冷静的情绪下，在不尊重的态度上，在非理性的认知里对同一件事情的不同理解和认知，否则就是属于讨论的范畴。举个例子，争辩是持剑决斗，必须有个你死我活的结果，讨论则属于持剑比赛，互相切磋和交流，其结果也有胜负，但基本是双方都接受认可的。
如果因为不争辩，将来撞了南墙，那我也愿意为今天自己的失误买单，不会为失去获得正确意见的机会而后悔。相反如果是对方认知错误，那对方同样应该自己承担后果，于我有何相干，那我去争辨的意义何在？
面对争辩时，我会直接选择放弃，离开。尊重是人与人相处和交往的前提，所以遇事可以讨论，拒绝争辩。如果你坚持，那你赢了，我承认你是对的。game over!
善者不辩，知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
道德经中“夫唯不争，故……”
况“夏虫不可语冰”
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
只与三观相同的同道人互勉。
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人生不能总是逃避，任何事情要分场合和对象。
和智者争，在切磋的过程中，很可能互相学到东西，甚至不打不相识。
和市井争，很多时候多说无益，但偶尔释放一下怒火又何尝不是一种心情的放空。
进取的人，战斗着成为强者，习惯了强者心态后，又成为贤者。
在成为强者的路上，不怯于战斗，也是时代的纹章。
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やられたらやり返す、ばいかいしだ
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やられたら逃げる、何も得られないんだ、何も変わらないんだ！ だたの臆病者だ！
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比如当下的中美冲突，你可以不辩，但是忍让只会让对方变本加厉得寸进尺。
只能选择智取还是刚正面，并没有退缩的选项。
先贤归纳的金句，不无道理，但很多时候也并不完全适用。
哲学系的学生，可以针对每一句金句，用最简单的二分法和两点论进行论文般的剖析。
我国最崇尚的哲学，名字就叫做辩证唯物主义，辩字当头，越辩越正。
朴素的古代哲学，教会朴素的庶民大多数时候的处世之道，最基本的思考方法。
而今人，在如此激烈的人类社会发展潮流中，自身的教育水平和古人也是不可同日而语的。
减少人与人不必要的冲突是明智的。
而当作百分之百的信条，万事必如此，
多多少少就是一种逃避和不自信的感觉。
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怼怼更健康，华人没有互怼就啥都不剩了
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所谓，我不引战，然战我者我必让其印象深刻。
毛太祖说，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。
一首太祖的西江月・井冈山与君共勉，做时代的弄潮儿
山下旌旗在望，
山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，
我自岿然不动。
早已森严壁垒，
更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，
报道敌军宵遁。
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