日本 -
日本，一个可怕的、善于学习的民族。好像地球上一切美好的东西，他们都学到了。唐代，他们曾多次派人来进修，引进了许多先进的文化和技术回去。经过千百年的发展，融合了自身的民族特色，最终成为公认的“日本特有”的东西。那其中有哪些曾经出自中国呢？一起来长长见识吧。
比如下图，日本仿汉字之型而创造的假名
榻榻米
榻榻米，是一种起源于汉朝，发展、盛行于隋唐的国风家具。在盛唐时期，传播到了日本.....现在中国家庭里很少看到榻榻米了，而日本几乎每家每户都保留着一张。
上图，是敦煌壁画的唐朝坐塌，和榻榻米十分相似
另外，西安曾发现一个皇室古墓，里面就出土了不少榻榻米系列的家具。可惜唐朝以后，高脚凳、高脚床盛行，榻榻米就衰落，逐渐退出了中国历史舞台。
木屐
木屐，跟和服一样，是最具日本特色的服饰。穿着和服，脚踩木屐，参加花火夏日祭，是不是动漫里常有的场景？但是......它也是出自中国！最初由汉人发明，隋唐以前，特别是两汉时期，木屐是最常见的时尚潮流，是最古老的足衣，晋朝时，木屐有男方女圆的区别。李白诗中《梦游天姥吟留别》“脚着谢公屐，身登青云梯。”适合在南方雨天、泥里行走。若鞋面是帛制成，则称为帛屐，若是牛皮制成，就称为牛皮屐。木制鞋底还会订着四个铁钉，有耐磨、防滑的作用。
上图，是古代的画作里，穿木屐的男子
最直接的一条证据是：上世纪80年代，考古学家发现了三国名将朱然的墓，朱然是东吴名将，曾经和潘璋擒杀关羽，后又随陆逊打败刘备。在他墓中发现了一双漆木屐，一经问世，就狠狠打了日本人叫嚣木屐是他们祖先发明的人的脸。
和服
“和服”之于“日本”，类于是“旗袍”之于中国，在全世界的眼中已经根深蒂固。其实，和服又可以称为“吴服”，是三国东吴通过商贸活动，将纺织品和缝纫技艺传入日本，日本人得于借鉴和改良，并将之称为“吴服”，后期又加入了唐代的一些色彩元素等等，才发展出今天的“和服”。
日本平民的和服受东吴传来的编制缝纫风格影响较深，故称为“吴服”。而贵族的服装则受唐朝影响更深，称为“唐服”。从镰仓时代起，贵族和武士开始穿吴服；江户时代起，吴服样式和现在和服已相差无几。日本平民在节日、庆典多着吴服，即一般意义上的和服，而皇族礼服仍以唐服为主，偶尔穿着吴服，礼服中最华丽的是十二单。但现在这两种概念已经同化，很多卖和服的店都挂着“吴服屋”的招牌。
上图是林志玲在《赤壁》里饰演的小乔！和服对日本人来说是一种很正式的着装。希望有一天我们的汉服也能普及，毕竟那么华美那么仙。
日本国粹——相扑，由两位力士束发梳髻，下身系一条兜带近乎赤裸地格斗，在日本被视为高雅运动。——相扑源自秦汉“角抵”。
相扑，已经打上了浓重的日本烙印。但你知道吗，相扑其实是舶来品
起源于中国2000多年前的运动——角抵
角抵是一种中国古代的角力游戏，后来逐渐演变为带有一定表演成分的活动，秦汉时期，角抵已非常盛行。
在晋代，出现了另一个名称，相扑。唐代，相扑、角抵二名称并行，其特点还是赛力性的竞技，且多在军中进行。宋金元发展出来的相扑有了很大的进步，有两种形式：一种是正式比赛的，就像打擂台；另一种在表演场合进行。明代以后，相扑多用摔跤这一名称。
公元7世纪，日本不仅从中国带回了平假名和片假名，还从中国学到了相扑，传回日本国内。将之变成了一种“职业相扑”，并在20世纪初成为了日本的“国技”，“相扑”终于成了日本代表的竞技运动！
茶道
大家肯定听过一首歌：爷爷泡的茶，有一种味道叫做家；陆羽泡的茶，像副泼墨的山水画~没错，就是周杰伦的《爷爷泡的茶》。其实，日本茶道也是源自中国的。
△我国古代的《品茶图》
日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，将日常行为和哲学、美学、宗教和伦理融为一体，成为一种综合性的文化艺术活动。通过茶道，可以陶冶性情、培养审美和道德观念。
说到抹茶，普遍说日本最有名，抹茶业非常庞大。多认为抹茶起源于日本，实则是由荣西法师把宋代的禅宗和饮茶习俗带入日本。 那时的饮茶方式，正是现代“抹茶”的雏形：将干燥的茶叶磨成极细的粉，加入热水，以茶筅快速搅动起泡沫。这种茶在宋代称为“末茶”。
日本传统美食刺身，其实就是中国古代的“鱼脍”
刺身（生鱼片），本是地地道道的中国菜，最早的记载始于商周，被称为“脍”或“鲙”。《汉书·东方朔传》曰：“生肉为脍。”其间从未断过，唐代更是食用的高峰期，频频出现在诗句中，王维、王昌龄、白易易等都曾将它入诗， 可见对它的喜爱，“脍炙人口”这成语，也是这么来的。
三国时期，都喜欢吃鱼脍。曹植的《名都篇》说道：“脍鲤臇（juǎn）胎虾，炮鳖炙熊蹯（fán）”就是说，把生鱼蘸着小虾酱吃。“脍炙人口”脍是生鱼片，炙是烤肉。而现在我们只知道日式生鱼片、韩国烤肉，这是一个多么令人心痛的事实啊。
其实还有太多太多了，日本的艺妓、建筑、金缮、漆器、武士刀、花道、弓道、空手道等，好些认为是日本文化的要素，甚至在全世界心中被打上“日本标签”，成为“日本专用”、“日本代名词”的东西。究其渊源，都和中国脱不了关系，都有中国文化的轨迹！可这又能怎么办呢，现在都成“人家”的了，在世界眼中，它们都代表着“日本”。
发源却未能传承。究竟是“被偷走”还是“主动丢弃”？
由于明承元制，而不是承宋制，唐宋之前的制度、技艺、习俗，很多在明朝之前就已经消亡了。但这种主观印象，很容易陷入一种狭隘的优越感，认为日本文化不过是邯郸学步。事实上，日本却传承了它们，甚至发展得更好，打上了日本烙印。这也是值得我们反思的。
我们已经遗忘或者被迫遗忘的东西太多了，连我们自己都忘记的东西，却被日本和其他亚洲国家融进他们的文化圈，深根发芽、传承下去，成为他国文化不可或缺的一部分，也难怪当初申遗，那么耻辱那么惨。
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