日本华人论坛 苏州美景，古迹（三十八）
日本 - 小巷深深，似乎永不到头。有点偏离我的运河题目了。不过，今天这个结尾，是无奈的，临时的。
总算出来了，护城河的支流，也算是运河的支流的支流，多少回到题目，蛮高兴的。
上月来拍银杏叶片的定慧寺附近
似乎某个大饭店的后面
穿过百步桥，到了十全街。
今天在百步桥头十全街上完成运河余韵徒步，也算呼应题目。百步桥下也是一条小小的二三米宽的甲辰巷下来的支流的支流，算是京杭大运河的第四次延长线了，刚好，两岸，就是普通的居民区。刚开始以为走进去出不来，后来也觉得有一定的意义。
仔细想，我的父母的家所在小区，不就在京杭大运河开始的杭州，家离运河直线，不到八九十米，勉强也可以算枕河人家呢
我有一条文字，没有了，所以文章显得突兀。
我在相门以后，再南下，碰到苏州大学校区，找了半天进不去，只能沿甲辰巷南下，最后穿出，到百步桥和十全街。
下次我应该从桂花公园的蛇门这里，走南边和西边的两条边。
相门出来的风景。没法南下了，是一个校区。最后一直穿行小巷，到了百步桥。校区也刚结束。
京杭大运河苏州段游记之五——环护城河阊门到百步桥
今天雄心勃勃，想沿着苏州，严格说是老苏州城的护城河绕一圈，直线距离是十五公里多，兜兜转转，估计是十八公里前后。自己这一二年走路渐渐有所心得，这点距离，不是问题。就是想也许不是完全整理好了可以行走的，看地图，似乎东面一段，略略线路模糊。我不是研究姑苏地方志某个地形的，就是不能走，也没有大关系。本来，护城河一圈，也是运河的余韵。
打车到了阊门的北码头，看上去人不多，天气虽然进入三九，这几天温度似乎还是三四度到十来度，但是寒冷的感觉似乎减少，不过冬天的无聊和冬天特有的人情之忧郁，似乎慢慢在累积，不仅仅是自己，看街上人的表情和感觉，也似乎如此。
寒冷的世界里，我也不想热到那里去，不被冻僵即可。乱糟糟地度时间，我又不愿意，所以这样散策，多少有一点题目，也许是最好的。
北码头一带，每次经过，总觉得乱糟糟的人多，今天难得的人少，觉得有些兴趣。以前没有研究运河之前，总觉得沿着河边进去，又不去坐船，总会打扰人家，于是最终就不会进去抽热闹。
而现在研究运河或者说运河苏州段，就会觉得，“哦，这里有天路好走啊，真好。”抱着这样的想法，在下车的地方，阊门拍了几张照片，走过探桥，沿着护城河往北走。
一路看到的是民国街道的重修，沿路人不多，有一些市民在活动，广场舞和聚集一起的吹拉弹唱几乎没有看见，一路散步还是比较舒服的。
感觉乌桕白果很多，很美。结香，在平门齐门娄门一带的护城河也很多，让人喜欢。
结香，是瑞香的一种，我以为是天南星，其实是某年在绍兴探访王阳明遗迹时的软件误认。我在东山也见过美丽的结香，开花时真是美丽，吉祥，瑞丽。它的一个特色是枝条非常柔软，可以互相打结而连在一起，是一种友情，亲情，爱情或者互相信任的标识。
我还看到蛮多的茶花，后来看标识，说是茶梅。开的真盛，正当花季。
还有的，就是很多垂柳了，枝头略略黄中带了一丝绿色，春天似乎还有点早，是我的感觉而已吗？
故苏州城护城河，其实是一个竖立的长方形，我走了西边的半边，到了西北角，右折以后不远，就到了平门。
平门对面，就是苏州火车站南广场。没想到它们的距离，仅仅隔了一条三四十米的护城河，似乎加上马路，似乎也只有六七十米。
在古代，没有火车汽车的时代，马车牛车装载量有限，这个时候带有护城河码头的平门或者阊门，就是苏州火车站或苏州汽车站或者苏州机场吧。
平门走了不远，就是齐门，因为针对北方的门，说是齐国女子怀念家乡云云，也可以理解。
平门和齐门之间，有一条非常竖直的大马路，人民路。人民路到了南边，和运河交界的桥，叫做人民桥。
人民桥南面，严格意义上，就不是苏州古城了。
再竖直南下，就会在运河边上，看到宝带桥了。（我在前面几篇游记写了澹台湖和宝带桥）。
到了娄门附近，结香和杨柳，茶梅，都很美。
慢慢地到了东园和耦园，尤其是耦园，还是世界文化遗产。沿着护城河的路，也都被划到公园范围，所以要过去，必须得进入东园和耦园。
所幸门口虽然有人坐着管理，却没有人收门票，也没有人测体温。我主动问，要怎么样呢？他们都一挥手，让我进去了。
耦园我2021年六七月来看过紫阳花，对花盆里栽种得紫阳花，很喜欢。影响也很深，另外一个有花盆里载种的是狮子林，狮子林也是苏州各大园子里，少数民族味道或者说世界味道最浓的一个园子，那里的玻璃配色让我印象深刻。
我曾经东西山巡遍紫阳花，2022年希望能够在市区找到它们生长的各种姿态。
耦园穿出去之后，就是相门了，以前也称匠门，或者干将门。
以旧复新，城墙和城门，建的富丽堂皇，游兴也一般。
匆匆穿过相门一带，发现前面是苏州大学的校区，沿护城河没有了道路。
走到校门口，发现站了六七个警察，检查着什么。
我看地图，就算进了校门，似乎沿河，也没有一条道路。梭巡了一阵，最终还是沿着正规的小巷甲辰巷往南走了下来。甲辰巷看到一个砖塔，叫做甲辰巷砖塔，有好些人在拍照，旁边二三十公分的栏杆外，就停着居民的车。
这样倒蛮有生活气息的。看介绍，说是全国重点文物保护单位。这样接地气的全国重点文物保护单位，第一次见。
回家来泡好澡后，查了一下，说是苏州有所谓七塔八幢九馒头的说法，此塔乃七塔之一。
离开护城河，和我的题目就有点隔阂，略略失望，穿进小巷的目的，是为了找个地方好打车回家。不过看到砖塔，还是有点小开心。
我继续南下，发现走到了居民区的里面，到处都是几幢几幢的标识和小小的铁门，心想自己幸好疫情没事，否则再怎么解释都似乎说不通怎么进到这里来。好几次一二米宽的小路，以为没有路了，到头，还有另外一条路。兜兜转转，我还出的去吗？有这样的疑问的时候，路似乎慢慢宽了起来，不久我就看见了一条三五米宽的人工河道。
看看地图，有标识没有名字，不过，这样我很高兴，终于和运河又链接了起来。我顺着小河走，慢慢地看见了定慧寺巷等熟悉的名字，慢慢地走出了小巷，看见百步桥，渡过了小桥，就到了有名的十全街。
因为和支流有了关系，我从相门开始到十全街的路，就有了意义。下一次，我就从东南角的蛇门或者说苏州有名的桂花公园一路出发向西，走到盘门，再走到胥门，最后回到阊门。
没想到这样一次可以完成的徒步，因为中途苏州大学校园这一点段不通，分成两次完成。不过，这又有什么要紧呢？告诉自己放松。
运河的余韵，还有一个地方，就是太湖和苏州运河段的关系。
太湖和苏州运河段的关系，有点玄妙，并不仅仅是供水的问题，还有直接把太湖当作河道的可能。
就是比方，无锡，穿过梁溪，直接从太湖南下，到湖州或者宜兴甚至嘉兴几镇。
苏州也是，运河和太湖之间，最发达的就是木渎。木渎镇之所以和苏州一样古老，有苏州就有木渎，就是因为水利之故也。万方辐辏，都经过木渎，经由太湖，向浙徽辐射。
所以，木渎和太湖东西山，也是余韵。
还有就是石湖，上方山，那和运河关系，也很紧密。
往北看，是一条十里洋河的人工河，连接着望虞河，接着了太湖，长江和运河。
东面，当然和东西向的望虞河，山塘，上塘，胥江，吴淞江，都有关系。阳澄湖，金鸡湖，独墅湖（以前叫黄天荡）都起到了调节的作用。
通过对大运河的小小的所谓研究，觉得苏州这座城市，正以另外一种方式，呈现在我面前，熟悉又陌生。
我对水和城市及文化，有了一点直观的感受，觉得再去寻找网络的水之德有了意义，首先是孔子说的水有伍德——
孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者，是何？”孔子曰：“夫水大，遍与诸生而无为也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似义；其洸洸乎不淈尽，似道；若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇；主量必平，似法；盈不求概，似正；淖约微达，似察；以出以入，以就鲜絜，似善化；其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”
子贡问道:"君子见到大水一定要仔细观看，是什么缘故呢 ? "孔子说:"水，它遍布天下，给予万物，并无偏私，有如君子的道德;所到之处，万物生长，有如君子的仁爱;水性向下，随物赋形，有如君子的高义;浅处流动不息，深处渊然不测，有如君子的智慧;奔赴万丈深渊，毫不迟疑，有如君子的临事果决和勇毅;渗入曲细，无微不达，有如君子的明察秋毫;蒙受恶名，默不申辩，有如君子包容一切的豁达胸怀;泥沙俱下，最后仍然是一泓清水，有如君子的善于改造事物;装入量器，一定保持水平，有如君子的立身正直;遇满则止，并不贪多务得，有如君子的讲究分寸，处事有度;无论怎样的百折千问，一定要东流入海，有如君子的坚定不移的信念和意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。
子贡也是让我感觉非常亲切的老师，果然是他在问水的事。有了一些运河景物的观察和回忆，会让我以后的岁月里陆续地思考有关水的事。
老子说水有七善，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
在这里，儒道没有唱对台戏，让我思考良久。
走完小巷，心想我的家，父母的家，其实是很接近杭州京杭大运河的出发点，小区贴着运河而建设，家的离京杭大运河的直线距离，其实只有几十米吧。
难道我的拖拖拉拉地胡乱地写这些所谓运河游记，也是某些力量的唤起吗？一笑。
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